Lembro-me, como se fosse hoje, do orgulho imenso, da alegria transbordante e da honra que os meus pais e avós sentiram ao ver o filho e neto servir o Menino Jesus, enquanto mordomo da capeia de Aldeia do Bispo.
As memórias atropelam-se: o corte do forcão, o encerro, o rufar do tambor; o “passeio”; o “bandear da bandeira”; a “espera” do primeiro boi da tarde; e o olhar intenso e doce das moças. Sobre os meus ombros pesava uma enorme responsabilidade, enquanto sentia o pulsar da adrenalina própria da juventude. Era e continua a ser, segundo o código de conduta das nossas gentes, um ritual que simboliza a transição da meninice para a “vida adulta”. Hoje, trinta anos depois, a alma inunda-se com o sabor mélico da nostalgia e a vista turva-se, pejada de saudade.
Embarga-se a alma quando recordo aqueles que tombaram para sempre, embebidos no pó das praças da Raia, em alguns casos porque os conheci e noutros porque me foi passado esse testemunho pelos meus antepassados. O Eduardo Franga, de Aldeia Velha (1975); o Zé Minhoto, da Lageosa (1995); o Júlio Ferreira (1974) e o meu primo Tó Zé Serra (1997), ambos de Aldeia do Bispo. Aconteceu… Hoje, provavelmente seria tudo diferente, os tempos são diferentes. Mas será que as mortes deles foram em vão?
Todos pagaram com a própria vida o amor que tinham às suas raízes. Resta-nos agora, até por uma questão de gratidão, perpetuar esse tributo, pois eles moldaram a nossa memória colectiva. Desliguem as televisões e os telemóveis. À sombra da lareira, nas noites quentes de Inverno, recordem e transmitam aos mais novos que estes homens são mais do que lendas: continuam vivos em nós e, sem eles, a nossa identidade não seria a mesma. Terá sido em vão?
A Capeia Arraiana é a nossa alma identitária! Trata-se de um sentimento inexplicável que todos os raianos partilham. Sinto esta mesma ligação sempre que vou a Aldeia Velha, aos Fóios, aos Forcalhos ou a qualquer outra aldeia irmã da Raia, porque, junto dos meus, que são todos vocês, também me revejo.
A Raia abre-se ao mundo, convocam-se os amigos das terras mais próximas: da Bismula ao Casteleiro, de Nave de Haver a Pousafoles, de Navasfrias a Fuenteguinaldo, que, não tendo a capeia entre si, partilham as nossas capeias, traçadas pela amizade que generosamente irradia entre os palcos e as tabernas junto ao curro.
Num ritual que se repete ano após ano, “sentimos” as investidas dos bois, ouvimos o som da galha a rachar e, com um “vaso de vino” à mistura, partilhamos e comungamos a nossa maneira de ser. Ao fim da tarde, quando já escurece e após o desencerro, “picados” pela nossa rivalidade, própria de quem ama a sua terra, contabilizamos e comparamos os bois que melhor marraram. No final, em boa verdade, há uma estranha sensação, até nostálgica, que nos une, os da “terra” e os de “fora”. Afinal, “cumprimos” a nossa identidade!
Se matassem a Capeia Arraiana, nem os bois seriam verdadeiramente livres, e a Raia, que somos todos nós, morreria.
* O autor escreve de acordo com a antiga ortografia
NR: Alexandre Gonçalves inicia nesta edição uma colaboração mensal com O INTERIOR. É poeta, colaborador da Rádio Altitude e técnico superior na Divisão de Educação, Intervenção Social e Saúde da Câmara da Guarda.
